Bem-Aventurados Os Puros de Coração

CAPÍTULO VIII

Bem-Aventurados Os Puros de Coração

• Deixem Que Venham A Mim As Criancinhas 

•  Pecado Por Pensamento - Adultério

• Verdadeira Pureza - Mãos Não Lavadas

• Escândalos - Se A Mão De Vocês É Motivo De Escândalo, Cortem-na

Instruções Dos Espíritos:

• Deixem Que Venha A Mim As Criancinhas

• Bem-Aventurados Aqueles Que Têm Os Olhos Fechados

Deixem Que Venham A Mim As Criancinhas

1. Bem-aventurados os puros de coração, porque eles verão a Deus. (Mateus, 5:8.) 

2. Trouxeram a Jesus algumas crianças para que Ele as tocasse. E, como Seus discípulos afastaram com palavras rudes aqueles que as haviam trazido, Jesus repreendeu-os dizendo: "Deixem que venham a mim as criancinhas, não as impeçam, pois o Reino dos Céus é parar aqueles que se assemelham a elas. Em verdade, Eu digo a vocês: Todo aquele que não tiver a humildade e a pureza de uma criança, não entrará no Reino de Deus.". E, depois de abraçá-las, abençoou-as, impondo-lhes as mãos. (Marcos, 10:13 a 16).

3. A pureza do coração é inseparável da simplicidade e da humildade. Ela exclui todo pensamento de egoísmo e de orgulho. É por isso que Jesus usa a infância como símbolo dessa pureza, como usou antes para símbolo dessa pureza, como usou antes para símbolo da humildade.

Essa comparação pode parecer injusta se considerarmos que o Espírito da criança é um Espírito antigo, e que traz, ao renascer, as imperfeições de existências anteriores das quais ainda não se libertou. Somente um Espírito que atingiu a perfeição poderia nos dar o modelo da verdadeira pureza. Porém, a comparação de Jesus é Exata, do ponto de vista da vida presente, pois a criança, não podendo manifestar, ainda, nenhuma tendência para o mal, nos oferece a imagem da inocência e da candura. Além do que, Jesus não diz, de maneira definitiva, que o Reino de Deus é para as crianças, mas sim para aqueles que a elas se assemelham.

4. Por que o Espírito de uma criança, que já viveu outras encarnações, não se apresenta, desde o nascimento, tal como é? Tudo é sabedoria na obra de Deus. A criança necessita de cuidados especiais que somente a ternura de uma mãe pode lhe dar, e essa ternura aumenta diante da fragilidade e da ingenuidade da criança. Para uma mãe, seu filho é sempre um anjo, e isso é necessário para que ele cative sua atenção. Ela não teria o mesmo devotamento se, em vez da graça ingênua, encontrasse, em seu filho, um caráter viril e as ideias de um adulto e, muito menos, se conhecesse o seu passado.

É necessário, também, que a inteligência seja proporcional à fragilidade do corpo, pois um corpo frágil não poderia resistir a uma atividade muito intensa do Espírito, como se observa nas crianças demasiadamente precoces. É por isso que, quando se aproxima a encarnação, o Espírito entra num estado de perturbação e vai perdendo, pouco a pouco, a consciência de si mesmo. Ele permanece, durante certo período, numa espécie de sono, na qual todas as faculdades ficam adormecidas. Esse estado transitório é necessário para que o Espírito, ao reencarnar, tenha um novo ponto de partida e esqueça o que fez e o que foi. A lembrança do passado só iria atrapalhar sua nova existência terrena. Assim, sem essa lembrança, o Espírito renasce muito mais forte, moral e intelectualmente, sustentado pela intuição que conserva das experiências adquiridas em outras encarnações.

A partir do nascimento, suas ideias retornam gradualmente ao seu consciente, acompanhando o desenvolvimento do corpo. Podemos, então, dizer que, durante, os primeiros anos, o Espírito é verdadeiramente uma criança, pois as ideias que formam a base de seu caráter ainda não se manifestaram. Durante o período em que seus instintos estão adormecidos, o Espírito é mais dócil, e, por isso, fica mais acessível às impressões que podem modificar sua natureza e fazê-lo progredir tornando mais fácil a tarefa dos pais.

Desse modo, o Espírito se reveste, por algum tempo, da roupagem da inocência, e Jesus sabendo dessa verdade, toma a criança como símbolo da pureza e da simplicidade, apesar das suas existências anteriores. 

Pecado Por Pensamento - Adultério

5.  Aprenderam o que foi dito aos antigos: "Não cometam adultério. Mas Eu digo a vocês que todo aquele que tiver olhado para uma mulher, cobiçando-a, já em seu coração, cometeu adultério." (Mateus, 5:27 e 28).

6. A palavra adultério deve ser entendida, aqui, com um sentido mais abrangente, e não apenas no sentido de quem trai seu esposo ou sua esposa. Jesus empregou-a muitas vezes para designar o mal, o pecado, e todo e qualquer mau pensamento, como, nesta passagem: "Porque se alguém se envergonhar de Mim e de Minhas palavras, dentre esta geração adúltera e pecadora, Eu também Me envergonharei dele, quando vier acompanhado dos santos anjos, na glória de <eu Pai" (Marcos, 8:38).

A verdadeira pureza não está  somente nos atos, está, também, no pensamento, pois aquele que tem puro o coração nem sequer pensa no mal. Foi o que Jesus quis dizer ao condenar o pecado, mesmo em pensamento, porque não deixa de ser um sinal de impureza.

7. Esse ensinamento nos leva a uma pergunta: sofremos as consequências de um mau pensamento, mesmo que ele não tenha produzido nenhum efeito?

É preciso fazer aqui uma importante distinção: a alma que está no mau caminho, à medida que avança na vida espiritual, vai se esclarecendo e se livrando, pouco a pouco, de suas imperfeições. Essa evolução ocorre conforme sua maior ou menor boa vontade de usar seu livre-arbítrio para a prática do bem. Assim, todo mau pensamento é resultado da imperfeição da alma. De acordo com o desejo que tenha em se depurar, até mesmo um mau pensamento torna-se para ela um motivo de progresso, se o repele com energia. É o sinal de uma imperfeição que a alma se esforça em apagar. Dessa forma, não cederá à tentação de satisfazer um mau desejo e, após ter resistido, sentir-se-á mais forte e feliz com a sua vitória.

Ao contrário, a alma que procura a oportunidade de praticar um mau ato e não consegue, não é porque não quis, mas porque não teve oportunidade de fazê-lo. Será, assim, tão culpada quanto se o tivesse praticado.

Resumindo: a pessoa que nem sequer pensa no mal, já realizou um progresso; aquela que pensa no mal, mas o repele, o progresso está em vias de se realizar. Porém, aquela que tem um mau pensamento e nele se satisfaz, é porque o mal ainda existe na plenitude de sua força. Numa, o trabalho está feito, nas outras, está por se realizar. Deus, que é justo, leva em conta todas essas diferenças, ao responsabilizar os homens por seus atos e pensamentos.

Verdadeira Pureza - Mãos Não Lavadas

8. Então, os escribas e os fariseus, que tinham vindo de Jerusalém, aproximaram-se de Jesus e perguntaram: "Por que Seus discípulos violam a tradição dos antigos, uma vez que não lavam as mãos quando fazem as refeições?". Jesus lhes respondeu: "Por que vocês mesmos também violam o mandamento de Deus para seguir a tradição? Porque Deus ordenou: 'Honrem o pai e a mãe'. E ordenou, também: 'Aquele que amaldiçoar o seu pai ou a sua mãe seja punido com a morte'. Entretanto, vocês dizem que qualquer um que diga a seu pai ou a sua mãe: Toda oferenda que faço a Deus é útil também a vocês, está cumprindo a Lei, mesmo que depois não honrem, nem assistam a seu pai ou a sua mãe. Agindo assim, tornaram inútil o mandamento, pela tradição". 

"Hipócritas, bem profetizou, sobre vocês, o Profeta Isaías, quando disse: Este povo me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. É em vão que me honram, ensinando Leis e Mandamentos que vêm dos homens".

Depois, Jesus chamou o povo e disse: "Ouçam e entendam bem isso: não é o que entra pela boca que torna o homem impuro, mas sim o que sai dela". Então, os discípulos se aproximaram de Jesus e disseram: "Os fariseus, depois de ouvir o que o Senhor disse, se escandalizaram". E Jesus respondeu: "Toda planta que Meu Pai não plantou, será arrancada pela raiz. Deixem-os, são cegos que conduzem cegos, e, se um cego guia a outro, ambos cairão no abismo". Pedro, então, falou: "Jesus, explica-nos essa parábola". E Ele respondeu: "Vocês também não compreenderam? Tudo que entra pela boca desse ao ventre e se lança, depois, num lugar escuso. Porém, as coisas que saem da boca vêm do coração, e estas são as que fazem o homem impuro, porque é do coração que saem os maus pensamentos, os homicídios, os adultérios, as fornicações, os furtos, os falsos testemunhos e as blasfêmeas. Essas são as coisas que fazem o homem impuro. O ato de comer com as mãos por lavar não faz o homem impuro" (Mateus, 15:1 a 20).

9. Enquanto Jesus falava, um fariseu pediu-Lhe que jantasse em sua casa. Ele foi e sentou-se à mesa. O fariseu disse para si mesmo: "Por que Ele não lavou as mãos antes de jantar?". Então, o Senhor lhe disse: "Vocês, fariseus, têm grande cuidado em limpar o exterior do copo e do prato, mas o interior de seus corações está cheio de vícios e madades. Como são insensatos! Aquele que fez o exterior, não fez também o interior?" (Lucas, 11:37 a 40).

10. Os judeus haviam desprezado os verdadeiros mandamentos de Deus para se apegarem à prática de regras rígidas estabelecidas pelos homens. Eles faziam dessas práticas um caso de consciência. Qualquer ensinamento, ainda que fosse de compreensão simples, tornava-se complicado pela formalidade das demonstrações exteriores. Ainda assim, era mais fácil seguir essas práticas do que realizar a própria reforma moral, ou seja, era mais fácil lavar as mãos do que limpar o coração. Dessa forma, os homens iludiam a si mesmos, e acreditavam estar quites com a justiça de Deus. Acomodavam-se no exercício das práticas exteriores, continuando a ser como eram, já que lhes era ensinado que Deus não iria lhes pedir nada além disso. Eis por que o Profeta Isaías disse: "É em vão que este povo me honra com os lábios, ensinando Mandamentos e Leis que vêm dos homens" (Isaías, 29:13).

A finalidade de toda religião deve ser conduzir o homem a Deus, mas ele só chega ao Criador quando se torna perfeito. Portanto, a religião que não torna o homem melhor, não atinge seu objetivo. Aquela que serve de apoio para que ele faça o mal, ou é falsa ou foi falsificada em seus fundamentos. Esse é o resultado que fornecem as religiões em que a aparência é mais importante que o fundamento. De nada adianta acreditar na eficácia dos símbolos exteriores se essa crença não impede que se cometam os homicídios, os adultérios, os roubos e as calúnias. Essas religiões fazem os homens supersticiosos, hipócritas e fanáticos. Não fazem, portanto, homens de bem.

Não basta ter somente a aparência da pureza, acima de tudo, é necessário ter a pureza do coração.

Escândalos - Se A Mão De Vocês É Motivo De Escândalo, Cortem-na

11. Jesus disse: "Aquele que escandalizar a um desses pequeninos que creem em Mim, melhor seria, para ele, que lhe pendurassem no pescoço uma pedra de moinho e o lançassem no fundo do mar.

Ai do mundo por causa dos escândalos. Porque é necessário que eles aconteçam, mas ai daquele por cuja mão o escândalo venha.

Se a mão ou pé é motivo de escândalo, cortem-no e atirem-no para bem longe de vocês. Porque é melhor retornar para a vida espiritual não tendo uma mão ou um pé, do que ter os dois e serem lançados no fogo do inferno. Se o olho é motivo de escândalo, arranquem-no e atirem-no para longe de vocês. Melhor será retornar à vida espiritual com um olho só, do que ter os dois e serem lançados no fogo do inferno. Cuidem para não desprezar nenhum desses pequeninos, pois Eu digo a vocês que, lá no Céu, seus Espíritos protetores veem, sem cessar, a face de Meu Pai que também está nos Céus. Porque Eu vim para salva o que estava perdido" (Mateus, 18:6 a 11. - 5:29 e 30).

12. No sentido vulgar, escândalo é tudo aquilo que choca a moral ou o decoro de uma maneira ostensiva. O escândalo não está na ação em si, mas na repercussão que ela causa. A palavra escândalo está sempre associada à ideia de um certo tumulto ou confusão. Muitas pessoas se contentam em evitar o escândalo, pois seu orgulho sofreria com ele e sua reputação ficaria diminuída entre os homens. Desde que suas maldades não sejam descobertas, é o quanto basta para que suas consciências fiquem tranquilas. Estes são, segundo as palavras de Jesus, "Sepulcros brancos por fora, mas cheios de podridão por dentro, vasos limpos por fora, e sujos por dentro".

É muito amplo o significado da palavra escândalo, frequentemente utilizada no Evangelho, motivo por que, às vezes, ela não é compreendida, Escândalo não é somente o que ofende a consciência alheia, é tudo o que resulta dos vícios e das imperfeições humanas. São, também, todas as más ações praticadas de indivíduo para indivíduo, com ou sem repercussões. O escândalo, nesse caso, é o resultado efetivo do mal moral.

13. "É necessário que aconteçam escândalo no mundo", disse Jesus, porque os homens, sendo imperfeitos como o são, possuem a tendência para fazer o mal e porque árvores más só podem dar maus frutos. Devemos entender, por essas palavras, que o mal é uma consequência da imperfeição humana, e não que os homens tenham a obrigação de praticá-lo.

14. "É necessário que aconteça o escândalo", pois os homens, cumprindo suas penas na Terra, punem-se a si mesmos pelo contato com seus próprios vícios, dos quais são suas primeiras vítimas e cujos inconvenientes acabam por compreender. Quando estiverem cansados de sofrer os efeitos do mal, procurarão o remédio no bem. A convivência com esses vícios serve, ao mesmo tempo, de castigo para uns e de prova para outros. É assim que, do mal, Deus faz surgir o bem, e os próprios homens aprendem com suas imperfeições, fruto do mau uso que fazem de seu livre-arbítrio. Sendo assim, pode-se dizer que o mal é necessário e vai durar para sempre, pois, se ele viesse a desaparecer, Deus ficaria sem um poderoso meio de corrigir os culpados. Podemos pensar, então, que é inútil procurar melhorar os homens. Porém, não é bem assim, pois, quando não houver mais culpados, não haverá mais necessidade de castigos.

15. Se a Humanidade toda fosse transformada em homens de bem e ninguém mais procurasse fazer o mal a seu próximo, todos seriam felizes, porque seriam bons. Este é o estado dos mundos adiantados, de onde o mal foi excluído, e será, também, o futuro da Terra, quando a Humanidade tiver progredido o suficiente. Assim, enquanto alguns mundos recém-formados servem também de morada, de exílio e de lugar de provas e expiações para Espíritos rebeldes, obstinados em fazer o mal, e que foram expulsos dos orbes em que as Humanidades realizaram o progresso moral.

16. Mas ai daquele por quem o escândalo venha, ou seja, o mal é sempre o mal e aquele que, de algum modo, serviu de instrumento, permitindo que seus maus instintos fossem utilizados para que a Justiça Divina se cumprisse, nem por isso deixou de fazer o mal e deverá, também, responder pelo que fez. É assim, por exemplo, que um filho ingrato é uma punição ou uma prova para o pai que o suporta. Esse mesmo pai, talvez, tenha sido um mau filho que também fez seu pai sofrer. Por isso, ele suporta agora a Pena de Talião - olho por olho, dente por dente. Mesmo assim, o filho não terá desculpas por ter sido ingrato e deverá ser castigado tendo filhos rebeldes ou de alguma outra maneira.

17. Se a mão de vocês é motivo de escândalo, cortem-na. Afirmativa enérgica que seria um absurdo se levada ao pé da letra. Significa, apenas, que cada um deve destruir, em si mesmo, toda a causa de escândalo, ou seja, toda a prática do mal. É necessário arrancar do coração todo sentimento impuro e toda tendência viciosa. Será melhor para um homem ter a mão cortada do que esta mão lhe servir de instrumento para praticar uma má ação. Será melhor ser privado da visão do que seus olhos servirem para despertar maus pensamentos. Jesus nada disse de absurdo para quem quiser compreender o sentido figurado e profundo de Suas palavras. Mesmo assim, muitas coisas não podem ser compreendidas sem o auxílio dos esclarecimentos espíritas.

Instruções dos Espíritos

Deixem Que Venham A Mim As Criancinhas

João, o Evangelista - Paris, 1863.

18. Disse o Cristo: "Deixem que venham a Mim as criancinhas". Essas palavras, sábias em sua simplicidade, não continham apenas um chamamento dirigido às crianças, mas, especialmente, às almas que se encontram nas regiões inferiores, onde a infelicidade que suportam faz com que elas não saibam o que é esperança. Jesus chamava para esclarecimento as criaturas adultas, mas que ainda estavam na infância da inteligência e da compreensão. Eram os fracos, os escravizados e os viciosos. Ele não ensinaria nada às crianças que elas não pudessem compreender. Na infância, sob o domínio dos instintos infantis, que para as crianças é uma necessidade e um benefício, elas não entenderiam o ensinamento e nem teriam vontade de praticá-lo.

Jesus queria que os homens fossem até Ele com as mesma confiança das crianças. Assim, Ele envolvia as almas com a Sua terna e misteriosa autoridade. Jesus foi o farol que iluminou as trevas, a claridade da manhã que despertou os homens. Ele foi o iniciador do Espiritismo, que deve chamar a si, não as crianças, mas os homens de boa vontade. A vigorosa ação foi iniciada. Não se trata mais de crer cegamente e de obedecer de maneira mecânica, é preciso que o homem siga as Leis racionalmente, o que lhe dará uma visão universal.

Meus bem-amados, é chegado o tempo em que os erros que foram apresentados a vocês como sendo verdades precisarão ser revistos e a verdade triunfará. Nós ensinaremos o sentido exato das parábolas e mostraremos a forte correlação que existe entre o que Jesus falou e o que realmente é correto. É preciso dizer-lhes que a manifestação espírita alarga os horizontes, e Eu, João, o Evangelista, aqui estou como seu enviado, pois a manifestação espírita resplandecerá como o sol acima das montanhas.

Um Espírito Protetor - Bordeaux, 1861

19. Deixem que venham a Mim as criancinhas, porque Eu possuo o alimento que fortifica os fracos. Deixem que venham a Mim aqueles que são tímidos e debilitados, pois eles têm necessidade de amparo e consolo. Deixem que venham a Mim os ignorantes, para que Eu os esclareça. Deixem que venham a Mim todos aqueles que sofrem, a multidão dos aflitos e infelizes, que Eu lhes darei o grande remédio para aliviar os males da vida e o segredo para curar suas feridas! Qual é, meus amigos, esse remédio poderoso, que possui a virtude de ser aplicado em todas as chagas do coração, e curá-las? É o amor, é a caridade! Se possuírem essa chama Divina, o que poderão temer? Dirão em todos os instantes de suas vidas: "Meu Pai, que seja feita Sua vontade e não a minha! Se é necessário provar-me pela dor e pelas aflições, bendito seja! Porque eu sei que é para o meu bem que Sua mão pesa sobre mim. Se agrada ao Meu Senhor, ter piedade dessa fraca criatura e dar ao seu coração as alegrias que ele mereça receber, bendito Seja mais uma vez! Mas faça com que o Amor Divino não adormeça em minha alma e que a prece do meu reconhecimento sempre suba a Seus pés!".

Se tiverem amor, terão tudo o que é permitido desejar na Terra; possuirão uma pérola preciosa que não poderá ser retirada, nem pelos incidentes da vida, nem pela maldade daqueles que os odeiam e perseguem. Se tiverem amor, terão guardado o tesouro lá onde os vermes e a ferrugem não podem chegar. Verão desaparecer de suas almas tudo quanto possa lhes manchar a pureza. Sentirão o peso da matérias diminuir, dia após dia. E, tal como o pássaro que voa pelos ares e não se lembra mais da Terra, estarão sempre subindo, até que a alma desfrute a verdadeira vida no seio do Senhor.

Bem-Aventurados Aqueles Que Têm Os Olhos Fechados

Vianney, Pároco de Ars - Paris, 1863

20. Meus bons amigos, por que me chamaram? Será que foi para curar esta pobre sofredora, impondo sobre ela minhas mãos? Que sofrimento, santo Deus! Ela perdeu a visão e ficou nas trevas. Pobre criança! Ela que ore e mantenha acesa a chama da esperança. Não sei fazer milagres sem a vontade do bom Deus. Todas as curas que obtive, e que são do conhecimento de todos, devem ser atribuídas apenas ao Senhor, Pai de todos nós.

Quando estiverem aflitos, olhem sempre para o Céu e digam, do fundo do coração: "Meu Pai, curai-me, mas faça com que minha alma doente seja curada antes das enfermidades do meu corpo. Castigue minha carne, se isso for necessário, para que minha alma chegue até o Senhor com a brancura que possuía quando saiu de suas mão.". Após essa prece, meus bons amigos, que o bom Deus sempre ouvirá, receberão a força e a coragem, e, talvez, também a cura que timidamente pediram, como recompensa pelo devotamento que tiveram.

Por estar em uma assembleia onde o assunto principal é o estudo, eu digo que todos aqueles que estão privados da visão deveriam estar felizes pela prova que suportam. é preciso lembrar-se do que o Cristo falou: "Se possuem um olho mau, melhor seria arrancá-lo e atirá-lo ao fogo, evitando que ele cause a perdição de vocês.". Quantos existem na Terra que, um dia, nas trevas, amaldiçoarão terem visto a luz! Como são felizes os que suportam a prova de ficar sem a visão! Seu olho não será motivo nem de escândalo e nem de queda. Os cegos podem viver inteiramente a vida das almas e podem ver mais do que aqueles que têm boa visão. Quando Deus me permite devolver a visão para alguns desses pobres sofredores, digo a mim mesmo: "Alma querida, por que será que você desconhece todas as delícias do Espírito, que, não podendo enxergar, vive de contemplação e de amor? Então, não pediria para ver imagens menos puras e menos dignas do que aquelas que você percebe sem a sua visão.

Bem-aventurado o cego que quer viver com Deus! Ele é mais feliz do que os que estão aqui, pois ele sente a felicidade, pode tocá-la, vê as almas e pode se lançar com elas nas Esferas Espirituais, que nem mesmo os predestinados da Terra conseguem ver. Os olhos fechados, pelo contrário, estão sempre prontos para fazer com que a alma se eleve para Deus. Meus bons amigos, acreditem em mim, a cegueira dos olhos é, muitas vezes, a verdadeira luz do coração, enquanto a vista é muitas vezes o anjo tenebroso que conduz à morte.

E afora, algumas palavras para você, minha pobre sofredora: tenha esperança e seja corajosa! Se eu lhe dissesse: "Minha filha, seus olhos vão se abrir, como ficaria feliz!". E quem sabe se essa alegria não seria a sua perdição? Tenha confiança no bom Deus que fez a felicidade e permite a tristeza! Farei por você tudo o que me for permitido, mas, por sua vez, faça uma oração e reflita sobre o que eu acabo de lhe dizer.

Antes de partir, todos que estão aqui, recebam a minha bênção.

21. Nota: Quando uma aflição não é consequência dos atos da vida presente, é preciso procurar a sua causa em uma vida anterior. O que chamamos de caprichos da vida nada mais são do que os efeitos da Justiça de Deus, ou melhor, o cumprimento da Lei de Causa e Efeito. Ele não aplica punições injustas e quer que, entre uma falta cometida e a reparação da falta, sempre exista uma relação. Se Deus, em sua bondade, lançou um véu sobre nossos atos passados, aponta-nos, entretanto, o caminho, dizendo: "Quem matou pela espada, pela espada morrerá", palavras que podem ser traduzidas assim: "Sempre se é corrigido naquilo em que se errou". Se alguém está aflito pela perda da visão, é porque esta lhe foi causa de queda. Talvez essa criatura tenha sido responsável pela perda da visão de outra pessoa, talvez ela tenha levado alguém à cegueira pelo excesso de trabalho que lhe impôs, ou como consequência de maus tratos, ou falta de cuidado, etc.

Desse modo, ela sofre, agora, a Pena de Talião, que manda pagar o mal com o mal. Ela mesma, antes de reencarnar, em seu arrependimento, pode ter escolhido essa prova, aplicando a si própria as palavras de Jesus: "Se o olho é motivo de escândalo, arranque-o.".